EL METODO FELDENKRAIS

Próximo seminario: Pendiente de programación

Conviene llegar con 15 minutos de antelación para cambiarse de ropa (si es el caso)

Precio del seminario: 45 €

Con frecuencia se habla de buenas y malas posturas, de hábitos buenos y malos, de los movimientos y posturas correctas e incorrectas. Para Moshé el dilema no era la dicotomía de bueno-malo, etc. Sostenía que cada persona organizaba sus movimientos de forma sabia según su experiencia y que esos patrones motores creados debían ser respetados. Lo que creaba dolencias y limitaciones no eran en sí esos patrones, que denominan malos hábitos, sino la escasez de opciones disponibles. Un buen mapa de carreteras para viajar a Madrid no nos servirá para viajar a París, necesitaremos otro. Es decir, según la acción que se realice vamos a necesitar una organización neuromotora u otra, un tipo de movimientos u otros. Quiere decir que mientras un patrón es útil para según qué actividad, es inútil para otra acción.

En este seminario vamos a trabajar lo que Dennis Leri (uno de los formadores que todavía trabaja con la idea original de Feldenkrais) ha denominado “La Palanca de Arquímedes” (Archimedean Lever), es decir, el lugar desde el que iniciamos y organizamos todos lo movimientos, y que está impreso en el cuerpo y en la autoimagen. La tarea consistirá en indagar en el propio cuerpo desde qué zona organizo todos mis movimientos. Por supuesto, esta palanca de Arquímedes es diferente en cada persona.

“Dame un punto de apoyo y moveré el mundo.” Arquímedes.

 

El método Feldenkrais surgió de las investigaciones y experimentaciones que Moshé Feldenkrais (1904-1984), doctorado en Física por la Universidad de la Sorbona (París) y colaborador del Premio Nobel de Física, Juliot Curie, se aplicó a sí mismo. A causa de unas lesiones sufridas en las rodillas debido a su intensa afición por el deporte (fue también el primer cinturón negro de judo europeo, entrenado por el creador de este arte marcial, el profesor Kano) llegó a un punto en el que prácticamente no podía caminar.

Huido a Londres con motivo de la invasión nazi en Francia ya que era de origen judío, allí le diagnosticaron que el resto de su vida debería usar un bastón para caminar en el mejor de los casos, o posiblemente desplazarse en silla de ruedas. Le recomendaron que se operara aunque los cirujanos no le vaticinaban una suerte mejor.

Moshé no se resignó, rechazó la intervención quirúrgica y se sumergió en una intensa lectura de todo lo publicado relacionado con la neurología, la fisiología y la biología, entre otras disciplinas. De ese profundo estudio fue llegando a conclusiones que contrastaba con su propia experiencia. Tal postura le condujo a un proceso que le aportó progresivamente la recuperación de la función de andar. Llegó a la conclusión de que, al reeducar el movimiento mejoraban todas las funciones motoras (tanto motoras como de la posturales) y posibilitaba la solución a muchos problemas que tenían su raíz en los hábitos adquiridos desde la infancia.

El modo de mejorar la organización neuromotora fue su gran descubrimiento y lo fundamentó sobre una base científica en su libro Body and mature behavior. A study of anxiety, sex, gravitation and learning , publicado en 1949 aunque escrito varios años antes. “No es el músculo, es lo que le da vida al músculo: el cerebro.” La plasticidad del cerebro humano a crear y asumir nuevos patrones que mejoren los antiguos y la interrelación de las áreas que regulan el movimiento con las del comportamiento, las sensaciones y los sentimientos, hacen del método un medio efectivo en el desarrollo general del ser humano.

Posteriormente emigró al recién estado de Israel donde ejerció como profesor de ciencias y matemáticas en la Universidad del Tel Aviv y, paralelamente, trataba a pacientes debido a la creciente demanda a medida que su trabajo se iba conociendo por Europa. Entre otros pacientes trató a Ben Gurión, primer jefe de gobierno de Israel. Margaret Mead, Yehudi Menuhin y Narciso Yepes forman parte del numeroso grupo de personas conocidas y no conocidas que trató.

LAS DOS TÉCNICAS DEL MÉTODO

El método se aplica de dos modos, las clases en grupo: -Toma de conciencia a través del movimiento- y en sesiones individuales: -Integración funcional-

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El primero se realiza en grupo de personas de cualquier edad y problemática o interés: ciática, hernia discal, lumbalgia, hombros inmovilizados, problemas y limitaciones en las articulaciones, en la zona cervical, etc., son algunas de las causas por las que las personas suelen interesarse por estas clase. También se aplica para los profesionales y los aficionados que quieren mejorar su actividad profesional y cotidiana: profesores y pedagogos, actores, cantantes, bailarines y deportistas.

Las clases son monográficas en las que se trabaja algún aspecto concreto de la funcionalidad motora: estirados boca abajo rodar e incorporarse sin esfuerzo, sentados rodar y estirarse boca arriba de la forma más fácil y eficaz, relación entre el movimiento de la pelvis, la cabeza y los ojos; son algunos de los aspectos que se trabajan en los cientos de clases diferentes que contiene el método. El alumno pronto reconoce aquellas clases que le son más favorables según su interés, dolencia, morfología, etc.

Otro aspecto fundamental es tomar, progresivamente, conciencia del propio esqueleto y su orientación respecto al espacio ya que es el primer paso para conseguir cambios con esta práctica educativa. Todos los ejercicios o movimientos se ejecutan con la premisa de reducir el esfuerzo innecesario, que suele ser la causa de infinidad de dolencias y limitaciones en las actividades cotidianas. Es importante subrayar que no son ejercicios de relajación ya que para una verdadera relajación hay que estar inactivos y el método trabaja con el movimiento.

Las clases se organizan para producir un cambio en la sensación al finalizar la clase, es decir, para darse cuenta de los efectos producidos y los cambios en relación al inicio de la clase.

Uno de los aspectos esenciales que también se trabaja a través de los ejercicios es el de la propia imagen ya que está relacionada con el modo en que cada persona organiza sus movimientos .

En la Integración funcional se consiguen los mismos resultados que en las clases en grupo, pero las sesiones están más orientadas a las personas que necesitan una atención individualizada. Estirados en una camilla, sentados y a veces de pie se trata, sin interferir ni forzar, de la intercomunicación no verbal entre el profesional del método y el paciente o alumno. Esta intercomunicación es fundamental para el desarrollo de la sesión y el tratamiento en general puesto que será la que orientará la dirección que se seguirá durante el proceso de aprendizaje. No olvidemos que este método es por encima de cualquier cosa un proceso educativo o reeducativo, no una terapia . En todo momento se respeta el proceso evolutivo del alumno ya que cada caso es diferente aunque la causa o la dolencia sea la misma, y en definitiva es éste quien decide la trayectoria que se seguirá. Las sesiones individuales siempre se complementan con ejercicios específicos que el profesional prescribe para que el alumno practique en su casa.

TAMBIÉN SESIONES INDIVIDUALES

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